사회복지현장에서 일한 지난 25년 동안 보람도 많았고 감동도 많았지만, 마음 불편하게 지낸 날도 적지 않았다. 초기에는 재정적인 어려움 때문에 곤혹스러운 일이 많았고, 말도 안 되는 민원 때문에 장기간 시달린 날도 있었다. 동네에서 말 좀 한다는 분들이 사회복지현장을 짓이기는 듯한 말을 하거나 조금 배웠다는 분들이 사회복지현장을 세치 혀에 올려놓고 까불러도 속만 끓이던 기억도 적지 않다.지금은 그래도 많이 좋아져서 이야기라도 통하는 정도가 되었지만, 그 때를 생각하면 모진 일들을 어떻게 견뎌왔는지 싶다.세상도 어느 시점을 특정하기는

‘조직의 문제를 어떻게 다루느냐?’에 따라 조직의 문화가 만들어진다. 외부시장과의 경쟁이든, 조직내부의 문제이든 간에 그것을 다루는 과정 속에서 조직의 문화는 하나씩 자리하게 된다. 구성원들의 시각은 다양할 수밖에 없고 자신이 중요하다고 보는 입장의 차이에 따라 문제를 다르게 해석한다. 중요한 것은 리더의 관점과 철학이다. 리더가 바라보는 현상에 대한 문제의식, 그리고 해결의 과정에서 ‘무엇을 중심을 두느냐?’에 따라 조직의 성과도, 조직의 문화도 달라지기 때문이다.대한민국 사회는 너무나 진부한 형식들이 존재한다. 이를 관료적이고

사회복지 현장의 10월은 행사의 달이다.그래서 정신이 없을 정도로 바쁘다. 우리 복지관 만해도 행사가 20개쯤 잡혀 있다. 큼지막한 행사가 그렇다는 말이다. 그러니 사회복지사들의 발걸음이 종종거릴 수밖에 없고, 복지관은 늘 북새통이 될 것이다. 제대로 자리에 앉아 무언가를 생각할 시간이 없을 정도로 일에 파묻혀서 지내야 한다.그렇다면 행사의 달, 10월을 어찌 살아내야 할까?우선은 자기가 담당해야 하는 행사의 일정표와 모두가 함께 움직여야 하는 행사의 일정표를 따로 작성하되, 한 장에 모든 것을 볼 수 있게 만들어야 한다. 언제 어

'사회복지사 커플이 결혼을 하면 수급자를 면치 못한다.' 사회복지사들끼리 모이면 심심찮게 하는 웃픈(?) 이야기다. 그만큼 사회복지사들이 월급을 짜게 받고 있다는 것을 우회적으로 표현한 우스개소리다. 그런데 최근 이 말이 백제시대 서동요처럼 말이 씨가 되었을까? 몇 년 전부터 사회복지사들의 처우개선에 관한 움직임이 눈에 띄게 대두되고 있다. 매년 그랬듯 올해도 사회복지사를 대표하는 단체장의 신년사에 어김없이 처우개선을 약속하는 내용이 실렸다. 현실은 끝을 알 수 없는 안개 속 상황이지만 매년 희망의 메시지를 던져주시니 그저 고마울

사회복지관의 사업에도 시기와 상황에 따라 일정한 흐름이 존재하는 것 같다.한동안 ‘마을지향’이 사회복지관에 광풍처럼 불어서 사회복지관의 사업에 마을이라는 단어가 들어가지 않으면 시대에 뒤떨어진 복지관으로 취급되던 시절이 있었다. 사회복지관이 위치한 곳이 마을이고, 모든 사업이 마을을 향하고 있는데 무엇 때문에 굳이 마을지향이라는 단어를 앞장 세웠는지, 불민(不敏)한 사람인지라 아직도 궁금하다.‘민관협치’도 불꽃처럼 타올랐다가 사라지고 있는 중이다. 민간의 일이 따로 있고, 관청의 일이 따로 있는데 무엇을 함께 꾸민다는 것인지 의문이

사회서비스원의 모태는 서울사회서비스재단이다.서울시는 지난 2014년부터 서울사회서비스재단을 논의하기 시작하는데 이때의 담당부서는 복지과가 아니라 일자리지원과였다. 즉, 논의의 출발이 복지정책이 아니라 노동정책, 일자리정책으로 접근한다. 당시만 해도 사회서비스분야에 대한 관심은 서비스의 질보다는 노동의 질에 관한 것이었다. 2015년 1월, 서울시는 여러 재단들을 설립하고 있었는데 이것이 여론의 집중포화를 맞게 된다.‘낙하산인사, 보은인사라는 프레임으로 박원순시장의 논공행상이 아니냐?’는 언론의 지적이었다. 기존의 서울시가 설립한 공

아베가 생트집을 잡으면서 시작된 한일간의 무역 갈등이 점입가경이다.아베의 선무당 칼춤이 오래 갈 것 같지는 않지만, 우리의 불편이 가중되고 있는 것은 사실이다. 반도체 생산과정에서 꼭 필요한 핵심소재만을 골라서 제재를 가하고 있는 모양이 얄미운 정도를 넘어서 가깝게 있으면 한 대 쥐어박고 싶을 정도다.역사적인 과오는 우리가 충분히 납득할 수 있을 정도로 사과하고, 범죄행각에 대해서는 배상하는 것이 마땅한 데도 아베나 일본의 보수우익들은 어깃장으로 과거를 덮으려고만 하고 있다.한국에 대한 일본의 못된 짓은 필설로 다 풀어내기 어렵다.

비교할 삶이 없는 삶 시설에 어떻게 들어온지는 모르겠어요. 확실히 기억나는 건 누군가 저를 안고 약을 먹여주는 상태였다는 것과, 바로 그분이 시설에 입소시켰다는 거예요. 시설에 들어왔을 때 어떤 사람이 제 얼굴을 보고 "정수야, 더 이름은 홍정수야”라고 말해줬던 기억이 있어요.어릴 때 기억이 그것 말고는 없어서 저는 제가 아기 때 시설에 들어온 줄 알고 있었거든요. 얼마 전에 서류를 떼어봤다가 98년도 입소한 걸 알았어요. 그럼 12살에 시설에 입소한 건데 다른 기억이 전혀 없어요. 어렸을 땐 재활병원에서 살다가 열몇 살에 시설로

어릴 때 생각하면 그냥..엄마가 생각나요. 엄마가 예뻤거든요. 그리고 콜라 먹었던 기억도 나고요. 제가 콜라를 좋아 하거든요. 시설에는 세 살인가 두 살 때 왔어요. 고향이 어딘지 몰라요. 아주 어릴 때 대구은행 짓는 거 본 기억이 있어요. 누가 데려온 기억은 없어요. 일어나서 눈 뜨니까 시설이었고 선생님들이 있었어요.사람들이 많고 애들도 많았어요. 작은 창문이 있고 침대가 있었어요. 두세 살 때 와서 지금 서른아홉 살인데 아직도 여기에 살아요. 아주 옛날이 생각나요. 여섯 살 때는 시설에서 공사를 했어요. 시멘트 차랑 클리닝 차가

답답한 곳, 시설 시설에서 제일 좋았던 기억 없어요. 제일 안 좋았던 기억은 하고 싶은 데 못하게 하는 게 너무 힘들었어요. 가끔 너무 답답해서 소리 지르고 싶은데 못 지르고... 시설에서 나올 때, 처음에는 두렵기도 하고, 무섭기도 하고 그래서 안 나오려고 했는데, 시설강당에서 대구사람센터 설명회를 들었어요. 사실 내용이 잘 기억은 안 나지만, 그 때 시설에서 나오면 받을 수 있는 지원들을 알게 되었어요, 그리고 나서 얼마 후, 시설팀장님이 단기체험 한 번 나가보라고 권유했어요. 시설 내에서 단기체험이 있다는 것을 들었을 때, 막

얼마전 청주와 제주에서는 비슷한 시기에 두 명의 발달장애청소년 실종사건이 발생하면서 우리나라 전체가 떠들썩했었다.청주의 조은누리양은 실종 후 10여 일간 소재가 파악되지 않아 애를 태우던 중 건강한 모습으로 발견되어 가족은 물론 국민 모두가 안도의 한숨을 내쉰 반면 제주에서는 많은 분들의 노력에도 불구하고 사고발생 나흘만에 안타까운 소식을 전해주었었다. 사건 발생 후 우리 센터에는 지난 3월 발달장애인 실종예방을 위해 보급했던 GPS 위치추적기 보급사업에 대한 문의가 증가하였다. 실제 조은누리양의 경우에는 위기상황 발생시 위치를 파

‘누군가 널 위해 기도하네’는 오래 된 복음성가의 제목이다.복음성가란 교회에서 공인된 찬송가 외에 교인들이 즐겨 부르는 신앙성가들을 통칭한다. 복음성가 중에는 듣는 순간 가슴이 뭉클한 곡도 있고, 현대인의 흥에 맞게 작곡된 성가도 있어서 교인들의 신앙정서를 풍성하게 하고 있다.이 아침에 난데없이 복음성가를 운운하는 것은, 깊은 좌절에 빠졌다가 일어난 지인과의 만남과 그가 고백한 내용이 너무 감동적이었기 때문이다. 그가 좌절의 늪에서 빠져나올 수 있었던 것은 자신을 위해 기도한 누군가의 지지가 큰 힘이 되었기 때문이라고 했다. 그 이

부모님과 함께 살았던 기억이 있어요.. 친구들이 유치원에 다녔으니까 일곱 살쯤 된 것 같아요..부모님께 나도 유치원에 가고 싶다고 졸랐었어요..부모님이 맞벌이 하시니까 집에 혼자 있었거든요..밥 먹여놓고 제가 잘 때 일을 하러 가시곤 했어요. 외동이었어요. 위에 언니나 오빠나 동생도 없었어요. 몇 살이라고 부모님이 얘기해 준적이 없어서 정확한 나이는 모르겠어요. 제가 집에만 있었다고 했잖아요? 부모님이 연탄배달을 하셨어요. 배달을 마치고 늦게 오시는 날이 많았는데 기다리다가 못 참고 오줌 싸거나 울다가 지쳐서 잠들곤 했어요. 그런

19세의 나이에 3억 벤츠를 소유한 것을 보면 돈 꽤나 있는 집안의 자제이다. 이날도 사귀는 여자 친구와 한잔을 걸친 후, 새벽에는 음주단속이 없을 것이라는 계산으로 마포구를 달린다. 청년 B는 오늘도 졸립다. 음식배달 아르바이트를 하는 이 청년은 학자금이 매번 고민이다. 이날은 토요일이라 계속되는 새벽주문에 정신없이 오토바이를 타고 있다. 청년 C는 여전히 구직 중이다. 계속되는 취업경쟁에서 매번 밀리고, 곧 다가올 추석에 부모님들을 뵐 면목이 없다. 이날도 이러 저런 고민에 잠을 못 이루다가 동네 PC방에서 게임을 즐기고 있다.

나는 박태식입니다. 내 나이가 몇 살인지 잘 모르겠어요. 잊어버렸습니다.. 딴 사람들은 나한테 49살이라고 하는데, 내 생각에 그것보다 내 나이가 많은 것 같습니다. 어렸을 때부터 시설에서 살다가 지금은 (자립해) 우송아파트에 살고 있습니다. 시설에 살 때는 다섯 시에 일어나 복지관에 가서 청소를 했습니다. 아홉시에 출근해 네 시에 퇴근을 했고, 시설에 들어가면 다섯 시였습니다. 사람들이 내 밥을 따로 퍼놔서 그걸 먹은 뒤 잤습니다. 그냥 해야 되니까 그렇게 지냈는데 재미있었는지는 모르겠습니다. 복지관에서 일할 때는 42만2천원을

지옥 같던 어린 시절84년~99년 사이는 정말 지옥 같았어요. 그때는 나의 결정권 없이 선생님들이 알아서 하는 것들이 너무 많아서 할 수 있는 것이 아무것도 없었어요. 시설 방에서만 갇혀있는 것 같은 느낌이 들었어요.옛날에는 시설에 선생님 한 명 밖에 없어서 매우 열악했고, 제대로 된 지원을 받지 못했어요. 제가 대변조절을 못해서 실수를 많이 했어요. 선생님이 나한테 대변조절 못한다고 화를 내고, 대변도 먹였어요. 아주 어릴 때라 나쁘다는 생각을 못해서 먹을 수밖에 없었어요.선생님이 화가 난다고 제 성기를 손으로 당긴 적도 있어요.

우리 스스로가 아무리 전문가들이라고 주장을 한다해도 위수탁기간이 3~5년이란 것은 사회가 단순기술로 판단하고 있다는 의미이다. 필요이상의 권한을 주지 않겠다는 의미이기도 하다. 그럼으로 위수탁제도의 개선의 핵심은 사업의 영속성을 확보하는 것이며 때문에 준위탁제도로 개선되어야 한다. 준위탁제도란, 구체적인 사유가 발생되었을 때에 한하여 파기할 수 있는 위탁 계약으로, ‘영구 위탁’이라고도 한다. 이는 사업의 영속성을 확보함으로써 서비스의 단절을 예방하여 지속적인 사회서비스가 제공될 수 있게 한다. 준위탁제도 자체가 계약이 갱신을 의미

조국 법무부 장관 후보자 문제로 온 나라가 벌집을 쑤셔 놓은 것처럼 시끄럽다.그가 장차 대통령 후보라도 될 사람인지는 몰라도 전례 없이 기레기들의 치졸한 속보경쟁이 맹렬하다.보수 언론은 물론이려니와 자칭 진보 언론이라는 곳까지 모든 기자를 총동원해서 조국 후보자의 가정과 주변을 샅샅이 훑고 다니는 모양이다. 워낙에 시끄럽고 치사하고 염치없는 내용들이 많아서 아예 지난 20여 일간 뉴스를 보지 않은 사람이라 뭐라고 왈가왈부할 처지는 아니지만, 우리나라 언론기관의 행태만을 놓고 보면 후안무치가 따로 없다는 생각이 든다.우리나라 언론기관

1. 자립생활 및 탈시설의 개념 1) 자립생활의 개념 장애인의 자립생활(Independent Living)에 대한 논의는 장애인을 치료의 대상으로 보고, 장애인의 선택과 통제권을 무시함에 따라, 장애인이 보호자나 전문가에게 의존 또는 종속하게 되는 현상에 대한 비판으로부터 시작되었다.이에 따라 자립생활 패러다임은 장애인 문제는 장애인 당사자가 가장 잘 이해하고 있으므로 장애인이 자신의 삶을 영위하는 데 있어 전문가 등에 대한 의존성(dependency)에서 벗어나 스스로의 선택과 결정, 그리고 주도적인 역할을 바탕으로 지역사회에서

별일 없었던 35년 아기 때부터 시설에 살아서 누가 데려다 준지는 기억이 없어요. 쭉 시설에 살다가 작년(2018년도)에 퇴소했어요.시설에서 35년 동안 산거예요. 방안에서만 생활해서 어릴 때 기억이 별로 없어요. 학교에 안 다녔고, 대신 선생님들이 시설에 와서 공부를 가르쳐 줬어요. 다른 사람들처럼 여서 일곱 살 때부터 글씨를 배운 게 아니고, 늦게 배웠는데... 열아홉 살 때 처음 배웠던 것 같아요.시설에 사는 사람들이 엄청 많아서 몇 명이 살았는지 다 외우지는 못하는데 몇 백 명 돼요. 저는 언니들이랑 동생들이랑 일곱 명에서