성경에 등장하는 갈릴리 호수와 사해(死海) 이야기는 많이들 알고 있을 것으로 생각한다.갈릴리 호수는 생명을 담은 호수로, 사해는 죽음을 담은 호수로 언급된다. 처음부터 갈릴리 호수는 각종 어류가 살아있고, 사해는 어떤 생물도 살 수 없는 죽은 호수였던 것은 아니었다. 갈릴리 호수는 물이 들어오는 입구와 나가는 출구가 모두 제 기능을 하기 때문에 생명을 품을 수 있었고, 사해는 들어오는 입구만 있지 나가는 출구가 막혀 있어서 죽음의 호수가 되었다는 것이다. 전설이기는 하지만, 죄악의 도시로 불렸던 소돔의 일부가 사해에 가라앉아 있다는

노인요양원의 면적기준은 노인 1인당 23.7㎡를 확보하여야 한다.노인 100분을 모시려면 최소 2,370㎡, 716평이다. 그럼으로 100분이 이용하는 요양원을 100억으로 건립한다면 평당 건축 단가는 100억÷716평=1천4백만원 정도이다.노인요양원 신축과 관련된 보건복지부의 지원 단가는 5백만원 정도이고, 주택의 평당 건축단가는 8백만원 정도이다. 그렇게 볼 때 대한불교 조계종 나눔의 집(이하 나눔의 집)에서 계획한 요양원은 가히 호텔식이 맞다고 봐야 할 것이다. 건축단가를 보았을 때 아마도 호텔식 요양원이란 의미는 노인장기요양

바야흐로 정의(Justice)의 시대이다. 우리가 정의를 원하는 것은 공공의 이익을 위해서이다.조국 장관에서부터 정의기억연대까지 우리는 정의를 찾는다. 그러나 정의는 언론이 내리는 것이 아니다. 언론은 보도만 할 뿐이다. 그러나 언론은 그들 스스로 정의를 내려 버린다. 그리고 대중은 이것을 비판 없이 수용한다.하지만 정의는 사건 자체에 그 답이 있는 것이 아니다. 언론은 하나의 일면을 보여 줄 뿐이다. 언론은 일면의 시각에서 사건을 기술한다. 이 기사를 대중이 자신이 위치한 일면에서 보게 되면, 일면에 일면만 보게 되는 것임으로 지

673페이지에 이르는 ‘서양철학사’를 어렵게 읽었다.충남대학교에 재직 중인 양혜림 교수께서 쓴 책인데, 꼬박 3주에 걸쳐서 읽느라고 고생이 많았다.처음에는 프랭크 틸리 교수의 서양철학사를 추천받아서 읽기 시작했다. 하지만 책이 너무 두껍고, 읽다보니 내용도 알쏭달쏭해서 좀처럼 읽혀지지가 않았다. 그러던 터에 대전신학대학의 임채광 교수가 쓴 글을 보고 양혜림 교수의 책으로 바꿔서 읽기 시작했다.책을 받아서 첫 페이지를 여는 순간부터 일단 기분이 좋았다. 활자도 크고, 옆에서 직접 설명해 주는 방식으로 그 어려운 이야기들을 찬찬히 풀어

5월 18일이다. 시기로만 보면 5월은 화창한 장미의 계절인데, 우리는 피와 죽음으로 얼룩진 광주를 생각한다.대한민국이라는 나라가 이 지구상에 존재하는 한, 5월은 장미의 계절로 기억되기보다 악마가 난도질한 역사의 한 장면을 떠올리며 저 남도의 눈물을 떠올릴 수밖에 없다. 벌써 40년이다. 그런데도 5월의 아픔은 여전하다.5월의 가장 큰 아픔은, 아직도 진상이 명확하게 규명되지 않았다는데 있다. 그래서 40년이 지난 지금도 ‘진행형’이다.총을 맞고 사람이 죽었는데도 총을 쏘라고 명령한 사람이 없단다. 연병장에 끌려 온 청년을 대검으

고약한 바이러스의 감염차단을 위해 사회서비스기관들의 문이 내려진 지, 석 달째다.문은 내렸지만, 지역사회와 취약계층의 삶을 보호하기 위한 여러 사업들은 활발하게 진행하고 있다. 여가지원이나 일정규모 이상의 사업들은 보류했어도 부식지원을 포함한 급식서비스는 가정으로 직접 배달한다. 고위험군에 속하는 노인과 장애인, 보호가 필요한 가정들은 특별관리대상으로 지정해서 방문이나 전화상담을 통해 고독감과 불안감을 해소한다. 생필품의 지원을 위한 연계사업은 오히려 총량과 빈도가 훨씬 증가했다. 모아서 진행하던 일들의 대부분을 찾아가서 보듬는 일

“잘 모르겠다.”읍·면·동 주민센터에서 일하고 있는 실무자와 주거복지에 대한 이야기를 나누다보면 적지 않은 수의 사람들이 이렇게 이야기한다.시기마다 변화가 잦은 주거복지에 대한 새로운 정보를 획득하기 어렵고, 별도로 제공해주는 곳도 찾기 어렵다. 매입임대, 전세임대, 영구임대, 행복주택 등 다양한 주택유형에 대해 스스로 파악하기도 어려울 뿐만 아니라, 그 집에 들어가기 위한 절차를 알기도 힘들다. 입주공고 시기도 구체적으로 확인하기 어려운 경우도 있다.공공임대주택 입주자 모집공고에 딸려 있는 입주신청서 양식도 웬만한 사람들이 스스로

얼마 전, 페이스북에 올라와 있는 김일용 관장의 노래를 들었다.그가 노래를 사랑하고, 즐겨 부르는 노래마다 깊은 울림이 담겨 있어서 그가 노래를 부른다면 무작정 좋다. 그런데 페이스북에 그의 노래가 올라왔다. 반가웠다. 그가 부른 노래는 가수 조동진의 ‘행복한 사람’이라는 노래였다. 조동진의 묵직하고 장중한 음성도 좋지만, 차분한 목소리를 통기타에 실어서 들려주는 김 관장의 노래 결도 살갑고 다정했다. 익히 알고 있는 사람의 친숙한 목소리여서 더 그랬을 것이다.그가 노래로 물어왔다. ‘울고 있나요...’코로나19라는 고약하고 못된

안녕하십니까.서울시 사회복지공무원(서사연) 회장을 맡고 있는 김철우 입니다.코로나19로 국내외적으로 매우 어려운 상황에 있습니다. 모두가 어려운 이 시기를 우리국민의 저력으로 잘 헤쳐나가리라 믿습니다.서울시에서는 민생경제 안정화를 위해 시민들에게 재난긴급생활비 지원사업을 추진하고 있습니다.제가 근무하고 있는 동주민센터에서는 지난 2주동안 재난긴급생활지원사업에 대한 대민 지원을 위하여 관내 사회복지관 직원 4분이 본연의 업무가 있음에도 불구하고 한걸음에 달려와 열정적으로 도와 주셔서 신청접수 하는데 너무나 큰 도움이 되었습니다.우리동

지난 4월 8일 퇴근 무렵, 하나의 공문이 도착했고, 시끌벅적하였다.서울시에서 코로나19로 힘들어하는 시민들을 위해 지원하는 의 방문 신청(4/16부터 시작) 건과 관련해 서울시 내 98개 종합사회복지관(이하 복지관) 직원들의 일방적인 업무 파견(지원) 요청 때문이었다.결론적으로 서울시는 각 자치구에 파견 인력 규모와 지원 방식을 떠넘겼다. 또 서울시사회복지관협회장은 이와 관련하여 사과의 글을 올렸다. 그렇지만 동주민센터로 업무 파견이 된 직원들은 파견 후 어려움과 불만에 대해 SNS 사회복지 대나무숲 이라

결론부터 말씀드리면 서울시 재난긴급지원금도 모든 시민에게 지급했어야 했습니다.서울시의 정책은 대한민국의 정책으로 발전하는 경우가 많습니다.복지시장을 자부하시는 박원순 시장이 국가재난 상황에서 가진 자와 그렇지 못한 자를 왜 구분하려 했는지 이해하기 어렵습니다. 재난은 모든 국민에게 닥칩니다. 지금의 상황은 재난긴급지원금을 받는 사람도, 받지 못한 사람도 불만만 커지고 있는 상황입니다. 복지서비스의 효과를 배가시키기 위해서 제대로 제공할 필요가 있습니다.재난긴급지원비는 말 그대로 긴급성을 최우선으로 고려해야 합니다. 예상조차 못했던

최근 서울의 사회복지계 이슈 중의 하나는 동주민센터에 사회복지사의 업무지원이다.페이스북 사회복지사 대나무숲에 올라온 글들을 보면서 작지만 책임지는 자리에 있는 나름의 사회복지계 선배로서 착잡한 마음을 금할 수 없기도 하다.우선, 최초 서울시의 업무지원에 대한 일방적인 통보는 상당히 불쾌했으며, 후에 3종(사회복지관, 장애인, 어르신) 협회 차원에서 이의제기하였고, 서울시 고위 관료로부터 유감 표명을 들었다고 하지만 재발 방지는 꼭 되어야 하지 않을까 싶다.내가 일하고 있는 강서구의 경우는 서울시의 공문 전에 별도로 협조를 구하려 기

2020년 1월 23일, 추미애 법무부장관이 전격적으로 검찰인사를 단행한 날이다.그 날, 검찰 고위직에 대한 인사를 두고 메스컴은 물론 개인방송에 이르기까지 무슨 난리라도 난 것처럼 펄펄뛰던 기억이 생생하다. 어떤 신문은 ‘윤석열의 팔다리를 다 잘랐다’는 섬뜩한 제목으로 1면을 도배했다. 지금은 폭망수준으로 나가떨어진 어떤 정당도 입에 거품을 물고 폭거라면서 야단법석을 떨었다.기회만 나면 현 정부를 저주하던 인사들은 목에 핏대를 세우면서 검사들이 엄청나게 저항할 것이라고 ‘희망이 담긴 분석’을 내놓았다. 하지만 대부분의 검사들은 발

코로나19 바이러스에 담긴 메시지가 다양하고 무겁다.먼저 생활방식과 조직관리 기술의 일대전환을 요구하고 있다. 동시에 한 시대를 종식시키는 위력과 함께 다른 시대를 준비하지 않으면 안 된다는 절박함을 한 공간에서 만나게 했다. 강대국으로 불리던 나라들의 허망한 모습을 보게 했고, 인간의 나약한 모습도 적나라하게 만날 수 있었다. 무엇보다도 우리 사회를 지탱하던 가치들의 무력함을 목격하게 했다.지금까지 대부분의 나라에서 자유와 경쟁을 최우선적인 사회가치로 여겨왔다. 자유와 경쟁을 부정하거나 제한하는 어떤 시스템도 세계는 거부해 왔다.

예방적 코호트 격리? 2020년 2월 말 소강상태를 보일 듯한 코로나 19는 대구와 경북의 특정종교에 의해 걷잡을 수 없이 확진자가 발생하는 새로운 국면을 맞게 된다. 그리고 이 여파는 여지없이 사회복지시설까지 확산되기 시작하면서 집단감염의 두려움이 엄습한다.그 시작은 경상북도의 경산과 봉화에 소재한 요양원에서부터였으며, 동 시기에 예천과 칠곡의 장애인거주시설에서도 코로나 19 확진자가 발생한다.2020년 2월 24일부터 3월4일까지 대구와 경북에 소재하고 있는 노인요양원과 장애인거주시설에서 확진자가 발생하자 경상북도는 예방적 코호

서늘한 태극기. 제주의 백조일손지묘가 떠오른다.1950년 4.3 막바지, 한국전쟁이 발발하자 ‘적에게 동조할 가능성이 있다’는 이유로 예비검속을 통해 국가는 알뜨르 비행장 옆 섯알오름에서 무고한 시민 200여 명을 집단 학살했다. 유족은 전쟁이 끝나도 유골조차 수습못하다 6년이 지나 유해 발굴이 이뤄졌으나 서로 뒤엉킨 유골을 수습할 수 없어 한데 모아 묘를 만든 곳이 백조일손지묘다.국가에 의해 억울한 죽음을 당한 이들의 묘소 위로 펄럭이는 태극기. 그걸 볼때마다 가슴이 서늘해지곤 한다.파란하늘 아래 고개 뻣뻣한 태극기의 서늘함을 오

투표일이 며칠 남지 않았다.전 세계를 공포에 빠트린 바이러스 때문에 선거운동이 예전 같지는 않지만, 이곳저곳에서 후보자들이 손도 흔들고 허리 굽혀 인사도 한다. 쌩뚱맞게 땅바닥에 엎드려서 한 표를 읍소하기도 한다. 다들 잘해보겠다는 몸짓만 요란하지 뭘 잘하겠다는 건지 알 수가 없다. 그래도 선거는 치러야 한다. 그러기 위해서는 차분하게 따져봐야 할 일들이 있다. 3가지만 언급해 본다.먼저, ‘정당의 이력’을 잘 살펴야 한다.후보자를 낸 정당이 대한민국의 역사에서 어떤 기능을 했는지, 국민을 위해 무슨 일을 했는지 확인해야 한다. 국

사회복지사의 정치참여, 정치세력화, 우리협회의 복지정책 활동, 회원지지 활동...지난 12년간 서울시사회복지사협회 사무처장으로 재직하면서 경험한 ‘서울지역 사회복지사들의 정치참여와 세력화 과정’에 대해 정리해 보았습니다.개인적인 의견으로, 현장 사회복지사 정치인 1호는 차용호 사회복지사입니다.서울대 사회복지학과를 졸업하고 은평천사원 생활지도교사, 면목종합사회복지관 관장, 서울시사회복지사협회장을 엮임하신 차용호 사회복지사는 중랑구 구의원(95년 출마 당선), 국회의장 공보비서관, 중랑구청장 예비후보(2014년) 등의 활동을 하셨습니다

안철수 국민의 당 대표의 총선 관련 행보가 특이하다.몇 차례의 ‘철수’를 거듭할 때 알아보기는 했지만, 정치에 관한 기본적인 의제설정이 영 초딩수준이다.그가 주장하는 것들도 도무지 무슨 말을 하고 싶은 건지 선뜻 이해가 되지 않는 대목들이 많다. 특정인이나 특정현상을 공격하는 것이 대부분이고, 대안이랍시고 내세우는 것들도 유치한 것이 적지 않다.정치가 특정인을 상대로 하는 것이 아니라 국민에게 희망과 신바람을 불러일으키는 것이 되어야 하는데, 안철수에게는 그게 보이지 않는다. 오기와 치기(稚氣)로 버무려진 말과 행동이 많다.그가 처

아무래도 이번 선거는 ‘깜깜이 선거’가 될 우려가 높다.온 국민의 관심이 코로나19에 몰려 있는 사이에 진행되는 선거이기 때문이다. 후보자에 대한 정보도 모르고, 정당이 내놓는 약속도 모른다. 각 당에서 공천한 후보들을 서로 바꿔서 알고 있는 국민들이 있을 정도다. 이 정도면 제대로 된 선거라기보다는 대충 찍고 나오는 것이 급선무인 일종의 노역이다. 비례대표를 선출하는 정당투표용지만 50cm에 이른다고 하니, 이게 선거인지 애들 장난인지 분간하기조차 어렵다.선거는 선거법에 의해서 구획된 일정지역의 대표를 뽑는 정치행위다. 당선자는