‘오늘’의 소중함은 따로 설명할 필요가 없다. 그럼에도 불구하고 이 제목으로 글을 쓰는 이유는 아직도 과거에 붙잡혀서 오늘의 삶을 놓쳐버리는 사람들이 적지 않기 때문이다.과거의 불행했던 경험이 무거운 족쇄가 되어 오늘의 삶을 옭아매는 사례가 너무나 많다. 치유되지 않은 과거의 아픔은 정상적인 오늘의 삶을 방해한다. 마음마저 짓무르게 한다. 결국은 삶 전체를 뒤틀어버린다. 과거의 아픈 사건들은 조목조목 챙겨서 망각의 늪에 묻어버리는 것이 상책이다. 그러나 후회나 두려움을 일거에 털어내기란 결단코 쉬운 일이 아니다. 우선 생각과 판단의

신앙심이 돈독했던 아버지는 기회가 있을 때마다 ‘이름 값’을 해야 한다고 말씀하셨다.기도한 후에 얻은 아들이라면서 ‘최주환(崔主煥)’이라는 이름에 담긴 의미를 자주 설명해 주셨다. 이름에 대한 설명을 마친 후에는 꼭 기도를 하셨던 것으로 기억한다. 그런 아버님의 정성과 기대와 달리 어린 시절에는 아버님의 말씀을 귀찮게 들었다. 한문을 풀어가면서 설명하는 이름의 뜻을 이해하기도 어려웠고, 찢어지게 가난한 농부의 아들이 이룰 수 있는 내용도 아니었다. 성장하는 과정 내내 아버지의 간곡한 당부가 이어졌지만, 그냥 아버지가 자신의 소원을

출석하는 교회 전면에 걸린 기분 좋은 새해 표어를 보았다. ‘곁으로’였다. 시(詩)의 제목 같기도 하고, 성경구절 같기도 했다.이리저리 생각을 더듬어보았지만 딱히 짚이는 게 없었다. 그래도 표어를 본 순간 마음이 촉촉해지는 느낌이 들었다. 다른 교회들은 성장과 확장 그리고 교회중심의 생활을 강조하는 것들이 내걸렸을 텐데, 이 교회는 별다른 설명도 없이 그저 담담하게 ‘곁으로’라고 써 붙여놓았다. 무엇보다도 따뜻한 온기가 가슴에 담겼다.담임목사는 설교를 통해서 ‘곁으로’를 새해 표어로 정한 이유에 대해 설명했다. ‘새해에는 우리의 도

2022년이 시작되었다.2021년은 ‘안 죽고 산 것만 해도 감사하다’는 자조(自嘲)가 저절로 튀어나오는 한 해였다. 희귀한 전염병으로 온 나라가 머리를 싸매고 끙끙거리면서 1년을 보냈다고 해도 과언이 아닌 나날을 보냈다. 정치적으로는 깜냥도 되지 않는 인물들이 이곳저곳을 들쑤시고 다니면서 피워대는 소란 때문에 짜증만땅인 한 해였다.교수들은 2021년의 사자성어로 묘서동처(猫鼠同處)를 선정했다. 고양이와 쥐가 같은 곳에 있다는 말인데, 뒤죽박죽을 의미한다. 그렇게 2021년은 우리에게 힘든 한 해였다. 그래서 2022년을 바라보는

내년에 있을 대통령 선거가 표류하고 있다. 도대체 찍을 사람이 없다는 이야기가 그중 으뜸이다.여당이 내세우고 있는 이재명 후보에 대해서는 도덕성에 흠결이 있다는 이야기가 많다. 음주운전 이력에다가 형수에 대한 막말 그리고 검사사칭에 이르기까지 거론되는 내용마다 정나미가 뚝 떨어지는 것들이다. 게다가 요즘에는 아들의 도박문제까지 불거졌다. 그런가하면 국민의 힘이 내세운 윤석렬 후보는 등장부터가 어리숙하고, 도무지 대통령 후보라고 보아주기에는 기본이 되어 있지 않은 아찔한 인물이다. 그의 아내와 장모는 허위이력과 투기 의혹이 주렁주렁이

다 큰 친구가 ‘사랑’이 무엇이냐고 물어왔다. 우물쭈물 ‘썰’을 늘어놓기는 했는데, 생각이 복잡해졌다. 사실, 사랑은 생각만 해도 가슴이 출렁이고 마음을 달뜨게 한다. 알싸하고 미묘한 감정이 오르내린다. 사랑이라는 이름의 아릿한 관계를 경험해 본 사람이라면 이 단어의 애틋한 속성에 충분히 동의할 것이다.성경(聖經)은 사랑의 여러 차원을 열거한다. 하나님의 인간사랑과 사람들 간의 사랑 그리고 이불 속 사랑까지 죄다 보여준다. 그런데 끝에 가서는 하나님의 인간사랑이 가장 아름다운 사랑이라고 결론을 맺는다. 신앙의 영역까지 올라간 숭고한

사회복지관의 관장으로 이쪽에 발을 들여놓은 이후로 쭉 관장 노릇을 하다가 정년을 맞았다. 생각해 보면 모든 것이 은총이며 축복이고, 동료들과 선후배들의 보살핌 덕분이다.처음 이쪽에서 일을 시작했을 때의 다부진 결심과 현실을 접했을 때의 당혹감이 생각난다. 사회복지에 대한 지식이나 경험이 일천한 상태였지만, 험난한 파도들을 헤쳐 나올 수 있었던 것은 ‘하나님의 선하신 이끄심’ 때문이다. 또 여기에 다 열거할 수는 없지만, 천사의 손길처럼 다가 온 ‘크고 작은 기적’들이 지친 발걸음을 벌떡 일으켜 세우기도 했다. 기도해 주신 분들, 손

임종석 전 대통령 비서실장이 오랜만에 입을 열었다. 문재인 대통령을 옹호하는 발언을 한 것이다.‘잘 한 일은 잘 했다고 해야 되지 않겠느냐’는 요지의 내용인데, 충분히 할 수 있는 발언이라고 생각된다. 하지만 정치적 민감성이 털끝만큼이라도 있는 사람이라면 굳이 이 시기에 그런 말을 해서 쓸데없는 논란의 중심으로 대통령을 끌어들일 이유가 없을 텐데, 참 딱하다는 생각이 들었다.그가 대통령을 옹호하지 않아도 문재인 대통령을 신뢰하는 사람들은 변함이 없다. ‘대깨문’이 아니어도 대통령의 충정에 대한 믿음을 가슴에 품은 사람들은 대통령의

아직도 ‘사회서비스원’을 사회서비스의 질적 향상을 위한 조직이라고 강변하는 사람들이 있다.현장을 모르는 샌님들과 복지운동가를 자처하는 몇 무리의 얌생이들이 그들이다. 이들은 커뮤니티 케어가 어쩌고, 사회복지의 공공성이 어쩌고를 노래처럼 부르고 다녔다. 한국의 사회복지가 만나야 할 신세계가 바로 사회서비스원이라고 목소리를 높이기도 했다. 그런데 요즘 조용하다.세상이 이상하게 흘러가는 것 같으니 ‘촉’이 작동하기 시작한 것인가? 그들은 일반인들이 놀라 자빠질 정도로 발달한 촉에 의지해서 살아간다. 그들에게서 조선 말기 특이한 논리로 자

거대양당의 대통령 후보가 확정되었다. 한쪽은 이재명 경기지사를 후보로 정했고, 다른 쪽은 윤석렬 전 검찰총장을 후보로 내세웠다. 군소정당의 후보들도 윤곽을 드러냈지만, 대통령 선거에서 의미 있는 득표를 할 것으로 보지는 않는다. 늘상 철수를 일삼던 안철수 후보도 그렇고, 정의를 이상하게 주장하는 심상정 후보도 보나마나 몇 표 얻지 못할 것이다. 여러 번 후보로 등록한 허경영 씨의 경우는 황당한 공약으로 대통령 선거를 희화화하는데 앞장서고 있다. 경제부총리였던 김동연 씨는 정치 자체를 교체해야 한다는 주장을 들고 나와서 신선한 느낌을

오늘은 독특하지만 대단히 인간적인 사회복지사를 한 사람 소개하려고 한다.이 사람은 제주도에 사는 사회복지사다. 그런데 그의 활동영역이 전국구다. 여러 지역의 사회복지사들을 열정적으로 만난다. 쉽지 않은 조건인데도 방방곡곡의 사회복지사들을 찾아 다닌다. 그는 자신이 맡고 있는 역할에 충실하면서도, 다른 지역이나 기관의 사회복지사들을 만나는 일에 많은 시간을 할애한다.웬만한 열정으로는 생각하기도 힘든 일이고, 돈도 적지 않게 드는 일인데도 그는 열심히 돌아다닌다. 그래서 그를 만나면 우선 반갑고 즐겁다. 별 이야기를 나누지 않아도 가슴

최근의 정치일정을 보면서, 느닷없이 박근혜 전 대통령이 떠올랐다. 능력없는 인물과 그를 둘러싸고 벌어진 부정한 커넥션이 생각났다는 표현이 정확하다. 함량미달의 인물이 대통령의 자리에 앉아있고, 그를 이용해서 온 나라를 나락의 구렁텅이에 빠트린 최순실이라는 여자가 있었다는 기이한 구도가 난데없이 떠오른 스토리의 핵심이다. 천문학적인 국민세금의 유용, 대책 없는 개성공단의 폐쇄, 무기도입의 과정에서 갑작스런 기종 변경, 굴욕적인 대일본 외교, 대우조선이나 한진해운 등의 파산에서 보는 것과 같은 국민경제의 파탄, 정치윤리의 타락과 실종

‘법’은 그 어감(語感)만으로도 벌써 딱딱하다. 법은 어색하게 다가오고 불안하게 작용한다. 그러니 재미가 없다.실제로 법조문을 읽어보아도 도통 뭔 소린지 알기가 쉽지 않다. 그런데도 법은 우리 생활을 지배한다. 모든 면에 깊숙이 스며 들어 있다. 우리가 하는 모든 행위의 대부분은 법률의 기반 위에 있는 법률행위들이다. 법이 없으면 아무것도 할 수 없을 정도다. 법과 친해져야 할 사유다. 그렇다면 도대체 법이란 무엇인가? 법은 ‘기준’이다. 법은 우리가 하는 행위가 옳은 일인지의 여부를 가려준다. 법이 허용하는 일을 하면 적법(適法)

인류의 역사는 평등을 위한 투쟁의 역사였다.그 성과가 매우 더디고 불만족스러운 것이기는 하지만, 그래도 인류의 역사는 평등의 문제를 끊임없이 제기하고 불평등한 사회구조를 개선하려는 투쟁의 연속이었다. 그 결과 18세기는 개인의 자유를 기본원칙으로 하는 각종의 자유권이 보편화되고, 19세기에는 정치적 자유를 기본원칙으로 하는 참정권이 보편화 되었다. 20세기에는 사회적 권리를 기본원칙으로 하는 사회권이 대중적 지지를 받게 되면서 각종의 복지제도가 도입되는 등 불평등의 완화를 위한 노력이 이어져 왔다. 그런데 평등을 향한 노력이 고도화

연휴라서 많이 볼 것 같지는 않지만, 안타까운 마음에 글을 올린다.요즘 인터넷을 열면 온갖 잡설(雜說)들이 죄다 사실인 것처럼 포장된 채로 세상을 휘젓는다. 한 가지 현상에 대한 극단의 주장들이 나름의 논리를 앞세워서 소란을 피우기도 한다. 실체적 진실에 접근한 소리도 있고, 교묘하게 꾸며진 가짜뉴스도 적지 않다. 물론 세상을 보는 시각의 다양성은 존중해야 한다. 자신의 판단에 기초한 의견의 피력도 마음대로 하지 못하는 세상은 사람이 사는 세상이 아니다. 따라서 자신의 입장을 알리려는 노력 자체를 폄하해서는 안 된다. 그것이 민주사

‘부산하다’를 국어사전에서 찾아보니, ‘급하게 서둘러 어수선하고 바쁘다’거나 ‘떠들썩하고 시끄럽다’고 풀이했다. 뜻이 그렇다면, 얼마 전 한 젊은이에 대한 부산대학교의 결정은 ‘부산한 결정’이라고 할 만하다. 부산대학교는 ‘별 문제가 없지만, 그래도 문제가 있다고 하니 입학을 취소한다‘는 해괴망측한 논리를 들고 나왔다.부산대는 검찰이 극구 위조라고 주장하는 서류들이 입학사정 과정에서 반영된 바가 없음을 스스로 밝혔다. 입학과정에 별 문제가 없다는 점을 고백한 것이다. 그런데 입학 자체를 취소하는 예비행정처분을 내렸다. 실현된 범죄가

이재명 경기지사를 낙마시키기 위한 기득권층의 공작이 치열하다. 거의 5공화국 시절에나 있음직한 일들이 집중적으로 이재명 지사를 향한다.보수언론의 총공세는 이미 예상했던 일이어서 별로 놀랍지도 않다. 특히 꼴통을 자처하는 한 언론사는 오래전부터 이 지사의 낙마를 위한 치밀한 계획이 있었음을 숨기지 않고 있다. 보도의 태도나 지금의 잣대로 예전의 행위를 재단하는 용의주도함에 그들의 흉계가 담겨 있다.야당의 어줍은 공세도 예상했던 일이다. 그들은 무작정 이 지사를 깐다. 그들의 논리에 무슨 철학이나 비전이 있을 리 만무하다. 놀라운 것은

올 초부터 걷기운동을 아침으로 바꿨다. 저녁에 걷는 분들이 너무 많아서 소란스럽고, 나가는 시간을 맞추려다보니 저녁식사를 편하게 할 수 없었다. 그래서 1월부터 아침에 걷기로 했다.아침 6시10분에 일어나서 대충 준비를 하고나면 6시40분이다. 그 때부터 열심히 걷다가 뛰다가를 반복한다. 운동기구 등으로 마무리 운동을 하고나면 8시가 된다. 씻은 후에 출근하면 딱 좋다.아침에 1시간20분 정도를 걷다보니 예전에 느낄 수 없었던 ‘아침 맛’을 느낀다. 찌뿌둥함이 없어졌다. 특히 15분 정도를 마무리 운동에 할애하면서 새로운 기운을 만

제5차 재난지원금을 지급하기 위한 절차에 들어갔다.지원대상은 하위 88%로 확정했고, 지원금액은 1인당 25만원으로 정했다. 그런데 국민들 사이에서는 하위 88%가 아니라 전 국민을 대상으로 해야 한다는 목소리가 여전하다. 대안도 나왔었다. 1인당 지원금액을 25만원이 아니라 20만원으로 줄여서라도 전 국민에게 지원하자는 것이다. 정부는 펄쩍 뛰었다. 정책의 신뢰성 문제가 걸린 사안이라 국회에서 수정 의결된 하위 88%만 지급해야 한다고 고집했다.하지만 ‘긁어서 부스럼을 만들었다’는 비판이 비등하다. 황당하게 12%의 부자군(富者群

대전사회복지협의회장의 임기가 꽉 찼다. 어설프게 임기를 시작했는데 벌써 3년이 지났다.그간 회원들과 직원들의 협력으로 하고 싶은 일은 다 했다.제1과제였던 사무처의 안정화는 인사와 재정문제를 하나로 묶어서 풀어냈다. 사회복지신문을 만들었고, 중량감 있는 정책토론회를 개최했다. 신년교례회 같은 절기사업은 시점을 일부 바꿔서 효율성을 높이기도 했다.교육예산을 확보해서 교육사업의 비중을 강화했다. 특히 기획사업들을 몇 차례 진행했는데 호응이 좋았다. 큼지막한 지원사업이 다양하게 집행되어 협의회의 존재감을 높였다. 펜데믹 시기였지만, 이사