올해도 코로나19로 국가적인 ‘장애인의 날’ 기념식이 개최될지 불투명하지만 우리나라는 매년 4월 20일을 ‘장애인의 날’로 지정하고 있다.이는 UN이 1981년을 ‘세계 장애인의 해’로 제정·시행하면서 우리나라에서도 ‘심신장애인복지법(현재 장애인복지법)’을 제정·시행하였고, 명실공히 오늘날의 법적인 ‘장애인의 날’이 만들어진 것이다. 또한 UN은 1992년 이래로 매년 12월 3일을 ‘세계 장애인의 날’로 지키고 있다.일본은 국제장애인 권리선언을 선포한 1975년 12월 9일을 ‘장해자의 날’로, 중국은 장애인보장법이 공포된 5월

코로나19는 우리의 일상을 바꾸어 놓았고, 장애인들의 삶을 더 힘든 지경으로 내몰고 있다. 서비스 제공 기관 이용의 제한으로 가정 내 활동시간이 늘면서 가정 내 장애인 학대피해가 점차 증가하고 있다.최근 정인이 학대 사망 사건을 계기로 주변인들의 신고와 경찰과 관련 기관의 적극적인 활동으로 아동학대 사건이 많이 발견되고 있으며, 이 중 18세 미만의 피해 아동이 장애를 가진 경우도 상당수에 이르고 있다.장애아동의 학대는 가정 내에서 주로 발생하기 때문에 발견이 쉽지 않아 장기간에 걸쳐 학대행위가 지속되는 경우가 많다.학대행위는 신체

얼마 전 지적장애가 있는 친누나가 피고인으로부터 학대를 당해 사망하자, 징역 5년 형을 받은 피고인이 2심에서 눈물로 선처를 요청했다는 소식을 접했다.천안에 살았다는 피고인은 아버지, 할머니가 돌아가신 후 6년 전부터 피해자를 성심성의껏 돌봤다고 한다. 다른 가족도 장애가 있는 상황에서 일용직을 하는 등 생계를 책임을 지다 피해자가 가족들 옷을 자르는 등의 모습을 견디다 못해 정신적으로 무너져2~4일 정도 피해자를 묶고 난방도 없는 곳에 둔 채, 학대하다 결국은 사망했다는 것이다.피고인은 피해자를 장애인복지시설에 맡길 생각도 했었지

아이들을 학교에 보내고 운동을 하러 집을 나섰다.몇 달 만에 하는 운동인가. 나도 이젠 사람답게 살 수 있으려나.운동을 마치고 핸드폰을 보니 남편의 부재중 전화와 카카오톡 메시지가 한가득이다.아들의 운전기사 노릇 중인 남편에게서 전화가 왔다는 건 아침 등굣길에 무슨 일이 발생했다는 뜻이다.아니나 다를까. 한바탕 난리가 있었다고 한다.아침부터 이마에 혹이 난 남편은 갈수록 아들을 키우기 힘들어진다며 씩씩대고 있었다. 남편에겐 힘든 시간이었을테지만 내 마음은 남편이 아닌 아들에게로 향했다.아들에게 박치기당한 남편이 가여운 게 아닌 아빠

청계산을 등산할 때 원터골에서 출발해 약 30분 정도 오르면 정자쉼터가 나타나는데 그 정자 옆에 “ㄷ”자 모양으로 자라고 있는 소나무를 볼 수 있다. 나무는 땅에 뿌리가 묻혀 있어 자리를 옮길 수 없기 때문에 키가 큰 나무에 햇빛이 가려지면 즉시 방향을 전환하여 가지를 해가 비치는 방향으로 끊임없이 바꾼다. 나무 의사 우종영은 그의 저서 “나는 나무에서 인생을 배웠다”에서 이러한 나무의 방향 선택을 우듬지의 생존전략이라고 했다. 나무의 맨 꼭대기 성장점인 우듬지가 자라는데 장애물이 나타나면 즉시 방향을 바꾼다는 것이다. 사람들도 인

필자가 미국 유학시절인 1994년 3월 오레곤주에 사는 미셀씨는 딸아이 학교문제로 눈물의 나날을 보내지 않으면 안되었다. 아이가 중증의 지적장애를 겸하고 있을 뿐 아니라 왼쪽 눈도 실명했기 때문에 가까운 초등학교 일반학급에 통합하여 입학시키는 것을 수차례 거부당했다.그래서 미셀씨는 많은 부모들이 고소 등 법에 호소하여 해결하는 것과는 다르게 접근하지 않을 수밖에 없었다. 고소를 하지 않은 것은 아니지만 고소를 해도 아동의 상태가 워낙 중증이어서 아동을 보는 견해에 의해 통합교육이 불가능한 경향이 뚜렷해 보였기 때문이었다.미셀씨는 장

"우리를 제외하고 우리에 대해 논하지 말라!”작년 연말쯤, 정부에서 ‘사회서비스 분야 사회적 경제 활성화 방안’을 발표했다는 소식을 접했다. 방안 중 장애인 돌봄 분야에 대해 봤는데, 관련 내용은 다음과 같다.① 지역발달장애인센터 등을 활용한 공간 지원과 프로그램 보급을 통한 발달장애인 자조모임 활성화 및 사회적 경제조직 전환 유도② 사회적 협동조합이 장애인 활동지원 서비스 제공기관으로 진입하도록 우선 지정 대상에 추가 검토 등이와 관련된 참고 사례로 발달장애인 부모 자조모임에서 시작, 부모와 특수교사, 권익옹호 활동가들과 함께 사

봄방학이 시작되면서 특수학교에 다니는 아들의 긴급돌봄도 종료됐다.마지막 날 돌봄 선생님에게 감사했다는 인사를 전하고 가려는데 선생님이 난감한 표정으로 또 볼 거라는 말을 어렵게 꺼낸다.“네? 새 학기가 시작되면 긴급돌봄도 운영 안 하는 거 아닌가요?”교육부 방침에 따라 초등학교 1, 2학년만 매일 등교를 할 거라고. 나머지 학년은 작년처럼 격주 등교를 하게 될 거라는 말에 무력함과 분노가 동시에 솟구쳐 올랐다.특수학교다. 다름 아닌 특수학교다.초등 1, 2학년의 학습 격차보다 발달장애 학생들의 ‘학습 단절’이 더 큰 문제였고, 초등

코로나19가 우리의 일상을 마비시키면서 장기화 되고 있어 우리의 경제와 취약계층의 삶에 짙은 먹구름을 드리우고 있다. 특히, 장애인들의 삶은 더욱 열악한 상황으로 내몰리고 있는 것이 현실이다.기저질환을 가지고 있는 장애인들은 코로나19에 매우 취약하여 감염될 확률이 높은데 국가에서는 이에 대한 대안 마련이 미비하여 불안감을 가지고 있는 것이다. 또한 장애인단체와 장애인복지관 등의 휴관은 장애인이 갈 곳을 잃게 만들어 삶의 무기력증에 놓이게 하고 있다. 본 기관에 의뢰된 여성장애인 관련 상담 중 집에만 머물다 보니 잦은 다툼으로 부부

▶ 다문화장애인가족서비스 전문인력 배치 및 전문서비스 실시지금까지 장애남성의 결혼에 대해 국가, 사회적 차원에서 접근한 바가 없다. 다만 민간에서 합동 결혼식이나 만남을 단체로 주선하는 경우는 있었다. 하지만 장애남성의 국제결혼이 크게 증가하고 있는 만큼 장애인다문화 가족의 문제가 사회이슈화 되어야 하며 이에 대한 대책이 제도적 차원에서 마련될 필요가 있다. 이를 위해 우선 다문화장애인 가족의 현황이 파악되어야 한다. 3년 마다 1회 실시하는 다문화가족 실태조사는 정책의 근거가 되지만 그 자체가 대책이 되지는 못한다. 실태조사를 통

아동학대예방업무와 관련되어 ‘정인이 사건’이후에 많은 대책들이 쏟아지고 있습니다. 법령 개정 등을 비롯하여 정부의 대책들이 그것입니다. 그러나 실제 아동학대예방업무의 효과성을 담보할 수 있는 대책으로는 부족함이 많다는 것이 현장에서 업무를 직접 수행하는 아동학대전담공무원들의 대부분인 사회복지직공무원의 목소리입니다.이러한 목소리를 담아 현장에서 가장 효과적으로 작동하기 위한 대안을 아래와 같이 제안드리오니 당장의 미봉책인 아닌 실질적인 대책이 될 수 있도록 검토하여 반영, 시행하여 주시길 요청드립니다.아동학대예방업무를 위한 지자체 내

코로나19는 사회복지사의 보수교육에도 많은 영향을 끼쳤다. 사회복지사 보수교육 대부분의 강의는 온라인으로 전환되었고, 집합교육은 멈춰버렸다.2009년 시작된 사회복지사 보수교육은 지금까지 양적으로 큰 성장을 이루면서 사회복지사들의 성장을 돕는 주요 기능을 담당했다. 사회복지시설의 증가 및 다양화에 따라 보수교육도 그 유형의 세분화되었고, 이와 같은 양적 성장과 더불어 최근에는 사회복지사 보수교육의 질적 성장에 더욱 박차를 기하기 위한 많은 노력을 기울이고 있던 시점이었다. 하지만 감염병의 확산은 사회복지사 보수교육의 전반을 되돌아보

2021년 새해가 밝았다.21년의 새해는 우리 사회복지계에는 또 다른 도전의 한해이다. 왜냐하면 2022년 제20대 대통령선거를 앞두고 각 당의 대통령후보가 결정되는 해이기 때문이다.지난 19대 대통령선거 당시 우리 사회복지계는 복지국가총연대회의를 구성하고, 각 당의 복지공약 분석과 후보초청 토론회, 정책협약을 실시했다. 미약하지만 이런 활동의 결과로 이번 정부 들어서면서 사회복지사 단일임금에 대한 보건복지부의 약속과 일부 실현, 사회복지사 근로시간 특례제 폐지, 대체인력사업 등의 성과를 가져올 수 있었다.그러나 생각했던 것 이상의

지난해 어느 날, 학교에 갔다 온 딸이 호들갑을 떨며 말한다. “엄마, 오늘 학교에서 선생님이 패드립(패륜과 드립의 합성어)했어” “응? 패드립이 뭐야?” “부모님 욕하는 거. 그게 패드립이야”교사가 학생에게 부모님 욕을 했다는 말인가? 상황은 이렇다. 초등학교에 재학 중인 딸 반에는 음성틱이 있는 학생이 있다. 갑자기 들려오는 “끅” “끅” 소리에 딸도 처음에는 놀랐다고. 그러나 음성틱으로 인해 나는 소리는 교실 밖 자동차 소리처럼 이내 자연스러운 하나의 현상처럼 느껴졌고 곧 적응이 됐다고. 그런데 이날, 일주일에 한 번 있는 교

다문화와 장애인인간은 문화를 창조한다(Humans create culture)는 말이 있다. 이것은 문화라는 것이 단순히 유산으로 내려오는 것이 아니라 하나의 사회화 과정 속에서 인간에 의해 개발 되어진다는 것이다. 원래 미국 원주민은 인디안이다. 그러다 청교도들이 아메리카 대륙을 발견하고 뿌리를 내리면서 원주민인 인디안이 소수민족으로 전락하게 되고, 영국을 비롯한 유럽에서 이주한 백인이 지배하는 '미국 개척 문화'가 자리하게 됐다. 사실 미국은 지난 200년 동안 이민정책 속에서 다문화주의(multiculturalism)가 보편적

SF 만화의 거장 이정문 화백은 1965년, 서기 2000년대 생활의 이모저모를 예언하며 그림을 그려냈습니다.움직이는 에스컬레이터, 집에서 치료를 받고, 공부는 집에서, 소형 TV 전화기, 전기자동차 주행, 태양열을 이용한 집, 로봇청소기, 컴퓨터가 주를 이룬 그림이었습니다. 1960년 당시에는 상상할 수 없는 일이었습니다. 하지만, 2020년에 와서 예언이 적중하게 됩니다. 현재 우리는 스마트폰이 없는 생활을 상상할 수 없게 되었고, 코로나19로 인해 재택근무 온라인 수업이 활성화 되고 있습니다. 전기자동차 충전소도 곳곳에서 볼

｢대한민국 헌법｣ 제31조는 “모든 국민은 능력에 따라 균등한 교육을 받을 권리를 가진다.”라고 규정하고 있다.2008년 ｢장애인 등에 대한 특수교육법｣의 시행으로 우리나라에서는 장애를 가진 모든 영･유아와 아동･청소년들은 원하기만 하면 21년간의 교육을 무상으로 보장받고 있다. 이는 ‘능력에 따라 균등하게 교육받을 권리’의 좋은 본보기이다. 같은 국민이라 하더라도 장애인에게는 교육에서의 능력에 차이가 있으므로 더 많은 시간과 기회를 제공하는 것이 민주주의 평등 원리라 할 수 있기 때문이다.그러나 장애인 가운데서도 발달장애인의 삶의

“카드를 넣어주세요. 카드를 제거해 주세요.” 디지털 시대에 사람 대신에 키오스크로 주문하는 비대면 매장이 늘고 있습니다.화면에 있는 인터페이스 메뉴를 보면서 쉽게 주문할 수 있고 포인트까지 따로 적립할 수 있습니다. 청각장애인에게 키오스크는 매우 편리하고 간편하게 이용할 수 있는 무인 단말기가 될 수 있습니다.키오스크가 흔하지 않았던 시절, 장애인에게 매장 주문은 매우 곤혹스러운 일이었습니다. 수어(수화)를 모르는 직원과 글로 소통하려니 청각장애인 고객을 처음 접하는 직원도 당황해서 어찌할 바를 모르는 동안, 뒤에 줄 서 있는 사

코로나19 이후 비대면 온라인 교육과 방송환경에 대한 관심이 높아졌다.사실 비대면 교육은 이미 20년 전에 농아인 쪽에서 발빠르게 움직였다. 당시만 해도 인터넷 전용선은 가격이 후덜덜 해서 쓸 엄두도 못냈지만, 동영상 콘텐츠와 관련한 혜안을 가진 사람들이 있었다. (안타깝게도 자본주의를 이겨내지 못하고 스스로 사라졌지만)시대가 흘러 코로나19의 영향으로 사회복지계에도 온라인교육이 대세가 된 것 같은데 바쁜 세상에 비대면 교육으로 강의를 시청하는건 대단히 효율적이라고 생각하지 않을 수 없다.하지만 이게 비용을 지불하는 유료 콘텐츠라면

코로나 시대, 사회복지시설의 무력감을 느끼다코로나19가 등장하자 사회복지시설은 방역 앞에 무력해졌다.얼굴을 마주보고 하는 서비스가 주를 이루는 우리 일은 ‘서로 만나고, 가까이 있는 것’ 자체가 위협이 되자 할 수 있는 것이 확 줄었다. 자원봉사자, 강사 등 외부 사람도 방문하는 즉시 위험요소가 돼버렸고, 코로나라는 변수를 반영하지 못한 우리 사업계획은 상당수 무력해졌다.3, 4월을 지나 9월 확진자 급증시점이 지나가자 그 때 그 때 변하는 상황에 맞춰 발표하는 정부지침만 쳐다보며 있을 수 없었다. 방역 지침에 맞추기만 하니 우리가